洗礼

❤️【当我说我是基督徒时】

当我说我是基督徒时

我并不是在叫喊着 "我是得救的"

而是在低声的说 "我曾经迷失过"

所以我选择了这条路"

当我说我是基督徒时

并不是因为我觉得比你高一等

而是承认我一直在蹒跚而行

所以我需要一位生命中的向导

当我说我是基督徒时

我并不是在显示自己很强壮

而是在承认自己的软弱

并祷告寻求继续前进的力量

当我说我是基督徒时

我并不是在吹嘘我的成功

而是承认自己的失败

并且没有能力偿还所背负的债

当我说我是基督徒时

我并不是在自我宣称我是完美的

而是让你看到我生命中的瑕疵是这么的明显

但神相信我是有价值的

当我说我是基督徒时

我还是会感到如针刺般的痛

但我有神来分担我的心痛

所以我会继续寻求祂的面

当我说我是基督徒时

我并不是在论断你

因为我没有那样的权柄

我只知道:我是被爱的

二:多行周济


@“知道真理”和“活出真理”是完全不同的2回事,生命的结局也完全不同。(反思:教堂里面是“知道真理”的人多,还是“活出真理”的人多呢?)

@很多人常来教堂听道,参加各种培训,是教堂里的熟脸庞,但是却下了地狱,是因为他们没有立定心志遵行神的话语。也就是(希伯来书4:2)里面说的:他们没有信心,使自己的生命与所听到的真道,调和在一起。这样的人虽然表面上是所谓的“基督徒”,但是内在的生命本质(价值观、人生观、世界观)却没有被改变。(反思:我是否是这样的挂牌基督徒?)

@还有一些人从表面上看具有一些良好的品格,或许阳光、或许温柔、或许慷慨大方、或许细腻亲切、或许做事负责、或勤劳努力...但是ta们却没有真正的认识神,ta们的内心里并没有对上帝的真实敬畏,ta们的品格只是一种天然生命的流露,而不是与耶稣联结的属天生命;这就是所谓的外邦“暖男”“暖女”(创6:2);是属神儿女择偶时的大陷阱。(反思:如果落入这样的陷阱,会有什么后果?)

@一个人内心里对其他人的怜悯和恻隐的心肠,是必不可少的,这是上帝重视的。(反思:我是否被忙碌的工作麻痹了心灵,我里面是否还有对周围人的怜悯和恻隐?)

@有些常来教堂的人,总是埋怨周围的人缺乏爱心,可是却很少省察自己的生命里是否充满了舍己的爱!(反思:我是否这么抱怨过?我自己是否在舍己、付出爱等方面,成为榜样?)

@在这个末后的、将要终结的黑暗世代,很多所谓的“基督徒”也被属世界的追求污染和吞噬,成为对世俗、对轻慢神的生活方式司空见惯的人。像圣徒哥尼流那样愿意分别为圣,敢于为了跟随耶稣而成为另类的基督徒,越来越少了。不同的选择,意味着不同结局。(反思:我对于违反圣经的生活方式是否已经司空见惯、甚至随波逐流了?我是否愿意为了跟随耶稣,而成为另类?若不愿意,后果如何?)

@喜爱钱财以及钱财带来的富裕生活,这是人的天性;但是当一个人真正被属天的盼望充满时,ta就会为了把财宝积攒在天上,而甘心乐意放弃地上的好处。真正的信仰不是嘴巴说出来的,而是在生活的选择中显露出来。(反思:我是嘴巴上的基督徒吗?我在生活中是如何选择的?)

@新约13卷书信的作者、跟随耶稣最彻底的圣徒保罗,虽然自己常常拮据,却仍旧常常帮助身边的人。

@如果一个所谓的“教会”,也被各自顾各自,被冷漠的气氛充满,那么那个区域万千生命的希望在哪里呢?


听道总结:

这是一个黑白颠倒、污秽淫乱、谎言流行、强调外面肉体的颜值和功劳、轻看内在心灵的悔改和清洁的世代;想在这个充满迷惑的世代里持守进入天国的正路,想脱离地狱那不灭的火和虫子,就务要非常谨慎,不要被周围的虚假表象迷惑了自己的心灵。知识爆炸,灵魂捆绑;手机流行,眼目沉迷;金钱万能,偶像林立;情感至上,跟随感觉...处处都是各样属魔鬼的陷阱!愿那些立定心志脱离罪恶、胜过邪情私欲、不顾一切代价也要进入天国的圣徒们,能够在如履薄冰的谨慎中喜乐满溢(诗2:11),在深深的敬畏中紧紧跟随耶稣,做成自己得救的工夫(腓2:12)!


三:常常祷告神


@越是拥有较多世俗资源的人,越是难以在祷告的操练上及格,因为这样的人很难全心全意依靠上帝,因为ta们拥有的世俗资源比较多,自己的办法和路子比较多。(反思:怪不得圣经里面反复强调,贫穷的人有福了)

@真正合神心意的祷告,不是一直围绕着肉身需要的祷告,而是追求自己内心清洁、无玷污的祷告,是追求人际关系中良心无愧的祷告,是为了让自己的心灵和上帝联结的更亲密的祷告。真正合神心意的祷告是无私的祷告、圣洁的祷告、省察自己的心灵、对付自己的邪情私欲的祷告!(反思:我的祷告围绕的核心是什么?)

@属天祷告的核心:心灵的清洁、良心的无愧、对神信任的无伪!这些东西才是真正与灵魂蒙救赎直接相关的宝贝!(反思:我里面有得救的确据吗?)


听道总结:

想与上帝的永恒生命联结,想在耶稣的复活上有份,就必须按照神在圣经里面定的规矩来寻求!按照自己的想法来寻求永生之道,无论多么火热和努力,也必然灭亡。因为天上地下,除了耶稣成就的十字架道路,别无出路,别无盼望,别无拯救!


2018年11月18日  中山堂周日讲道   标题:要成为别人的祝福


一:是一个虔诚人


@“虔诚”就是对神非常尊重和敬畏,从内心里愿意付出代价,按照神的要求去进行选择。(反思:不虔诚的后果如何?)

@有些人的虔诚只是嘴巴上虔诚,或者外在行为上虔诚,并不是内心里的虔诚。这样的虔诚是假的,失去了敬虔的实意(提后3:5)。(反思:真假虔诚如何分辨?)

@真正的敬虔人必然经历属天福音的大能。这个福音的大能,就是耶稣必然要改变ta的心思意念和生命状态,让ta越来越像耶稣。(反思:我是虔诚人吗?)

@属神的教会选拔同工的标准是千古不变的:好名声;圣灵充满;智慧充足!这个标准不会因为时代的变迁而改变。好名声,就是ta在人际关系里的良心无愧;圣灵充满,就是ta的心灵清洁,清心渴慕;智慧充足,就是ta深深的敬畏神、明白神的心意!(反思:我所在的教会是如何挑选工人的?)

@一个真正的虔诚人,会慢慢的对众人的心灵产生影响力。因为ta的生命就是黑暗世代的灯台,是遍地黑暗中的一束光。(反思:我愿意献上一切,成为耶稣手中的手电筒吗?)


听道总结:

在宗教活动中的热心、积极性,不能拯救人的灵魂;真正让灵魂蒙救赎的信仰,是内心里面实实在在的虔诚信仰!这种真实的虔诚信仰是扎根在心灵里的,是在灵魂的层面上与上帝联结的,是具有属天的、超越人性的大能力的,是能够让“吃屎的狗”更新为“吃草的羊”的!三心二意的挂牌“基督徒”,无法从耶稣这里得到任何好处(雅1:6-7),包括灵魂的救赎!


圣经上说,我们的话,是,就说是;不是,就说不是。言行不一,就是假冒伪善。

圣经上说,我们的话,是,就说是;不是,就说不是。言行不一,就是假冒伪善。


来到耶稣面前的人,都是绝对绝望的人。我的心还是很痛苦╯﹏╰!

你热爱这人间吗?

晨曦中泛着露水的小花、午后映着朗朗光斑的藤椅、深夜含着大海星辰的双眸......

你肯定是热爱的。

你枕边躺着基督赐予你,并与你相守一生乃至永恒的灵魂伴侣。

你手里牵着你深爱的子女,他们会时不时的、咿咿呀呀地、争前恐后地说着爱你。

你耳边响起你最爱的一首歌,每每烦闷的时候,缓缓流入心间的音符都会让你释然。

你整理思绪,轻轻敲击着键盘,网络那端的大笔生意订单如愿谈拢。

好美的画面,你拥有让人艳羡的家庭、事业、权利、人际关系......

多么成功的角色啊,你怎能不爱呢?

01.

你热爱这个人间吗?

连日来兜里瘪哒哒的钱包,干涸起皮的嘴唇,连让你买瓶带味道的饮料都舍不得。

银行信用卡账单一遍又一遍的发到你的手机上,蚂蚁花呗也提醒你免息日到期了。

若不是泛滥的自尊心作祟怕被别人瞧不起,我想你肯定更愿意睡在公司的躺椅上,这样你就不用背负每月高昂的房租费了。

多么糟糕的你呀,你还热爱这世界吗?

不明事理的人当着众人的面讥讽你,你胆小、怯懦不敢反驳,心里暗暗思索,别人怎么会懂你的苦。

活是不想活了,死又不敢死。

02.

你可曾想过,自己过得丰裕或是凄惨这都是为何?

人们拼命在人间赚取果腹的辛苦钱,人们想方设法让自己穿的看起来更像个“有身份的人”,人们为了一点利益到处行骗,做不义之事,满嘴谎言还妄想将来有一天自己能功成名就,受万人敬仰。

2017年2月的某天,一位脱口秀演员发了一条微博,结尾说了句“开心点朋友们,人间不值得。”

乍一看,有一种红尘皆虚无、遗世独立的沧桑感和笑傲江湖的洒脱感......这恰恰又符合当今网络文化的“丧”趋势。

于是,自然而然的就被文艺青年们奉为“箴言”,当做人生“信条”,并处处以此为“标杆”来行事。

愚昧的人啊!没有时间了。

你将十字架上耶稣流出的宝血当做可观赏的场景,嬉笑把玩;

你将耶稣因你的罪被钉痕鞭打的身体肆意践踏,置若罔闻;

你留恋人间虚荣的景象,用刚硬的心次次悖逆基督的救赎。

03.

瑞典经典温情电影《一个叫欧维的男人决定去死》,该片讲述了59岁的老人“欧维”在他的妻子“索尼娅”去世后,决定自杀追随而去,却一直未果的故事。

有人称它是《一个人的朝圣》瑞典版,还有影迷评价它“令人愉悦又心碎”、“搞笑之余让你感动且哭的稀里哗啦”。

是的,人们口口声声宣扬着最长的深情是一生的陪伴,可谁又能战胜得了死亡的权势呢。

你可能会高呼:欧维,你要为了她,热爱整个世界啊! 欧维,你要为了她,好好照顾自己啊! 欧维,你要为她,努力活着啊 !

她是谁?是你能用臂膀温暖到的肉体吗?是你能用思念挽回人间的灵魂吗?还是你不住的唠叨就能回到你身边的那个人,那个活着、有气息吐出的人?

然而,真相是:没有人能在基督以外的人间得着这一切。

04.

我常常揭开自己满目疮痍的过去给那些不明白福音的人看,我幼稚的以为只要我坦诚无惧的在众人面前撕破自己的“伤疤”,讲述自己得救前的光景。

然后再告诉他们,如今,我是怎样被基督的恩典所充满的。

我试图用他们能理解的方式去讲述我信靠的这一位真神,我非常渴慕他们能知道我说的没用一丝一毫掺假,我也会不断的按照他们想听的思路去一遍又一遍的解释、分析......

可往往,最后落下的,只剩我自己独自一人一点点缝合流血的口子。

你知道揭开曾经的自己,那过程有多痛吗?远比我口里说出来的要痛上千倍、万倍......可我经受的这些,与耶稣十字架上成就的那些相比又算得了什么呢?

神啊,我真的是太愚蠢了!你流出宝血的救赎尚且都不能让不信之人回转,更何况你这卑微的仆人做的那一星半点的见证呢...... 是啊,没有的基督的光照,谁都不能凭借自己的经历让人悔改。

这样的人间,看起来好像真的不值得。

05.

读书时期,有一位女教授是从海外留学归来的老派知识分子,出了名的执拗、尖锐且毫无通情达理可言。常常在一两百人的课堂上大声宣扬自己“人定胜天”的唯物主义。

她很喜欢与人辩驳,时不时的点起几个学生与之博弈,然后利用自己所学,铁了心的要赢得每一场她自己发起的“谬辩会”。

有一回,讲到西方思想萌芽课程的时候,她问了我们当中是否有基督徒,可举手示意一下,当下只有我和另一位其他专业的男生回应了她的问题,举起手来。

紧接着,肉眼可见的戾气浮现在她的脸上,她拿起讲课使用的扩音筒用带着轻蔑的语气说:

“我曾经在海外留学的时候,被我的美国同学数次劝告信基督教,好多次他还拉我去教堂参加他们星期天的聚会,于是我花了点时间读了五遍他送我的那本《圣经》,我读了五遍哦!

我告诉你们,什么上帝创造这个世界啊、什么祂被钉在十字架上啊,这是假的,全都是荒谬的邪教理论!就骗那些没文化的农村老人,还有你们这些涉世未深的小屁孩。”

说完这些,她并没有要停止的意思,指着那名男同学说:

“我告诉你,你信不信,我也可以写出另一本《圣经》出来,几百年以后,我的子孙们在读到的时候就会把我当成他们的‘救世主’,你怎么知道死在十字架上的是你们的上帝,而不是释迦摩尼老祖呢?”

06.

那个当下,我脑子都被气的充血了,我握紧拳头、咬牙切齿,准备站起来和她辩论一番。就在这时,有一个声音响彻整个教室,就是那名男生,他缓缓站起来指着女教授大声呵斥着说:

“我不知道在末日的时候,我信仰的基督会如何审判你,但我告诉你,你已经完全失去了被救赎的机会,你死后灵魂必定会被丢弃在硫磺与火的深渊里!我一点儿也不同情你,因为你已经完全被魔鬼掠夺走了。”

你知道吗?那个当下我的眼泪止不住的滴在课桌上,整个身体瘫软在椅子里,长吁了一口气,松开手才发现掌心里都是被指甲扣出的血痕。

你没有猜错,女教授停止了自己过失的言论,并没有在课堂上和那名男同学继续争执。但是期末的时候给了这个男同学“重修”这门课的判分。很多人可能会说这个男生很傻,为什么要和她正面交锋呢?忍忍就过去了嘛。

难道你忘了,主耶稣说,“为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。”—— 马太福音5:10

只是,这样的人间,看起来好像真的不值得。

07.

昨晚收到一条让我久久无法平静的消息。

一位温州姊妹发来信息说,他们带领的主日学的小羊们,正处于初中刚入学阶段,在学校的“学生基本信息表”中如实填写了自己的信仰。

没过多久,学校分批次,一对一地找这些学生谈话,谈一次少一半、谈一次少一半 ...... 谈到第三次的时候,原本200个有基督信仰的孩子,最后只剩下了1个,只有这一个孩子坚持并宣告自己的信仰。

当几个老师团团围住一个十二三岁的孩子,手里还拿着戒尺,时不时地敲击着桌面“循循善诱”,劝其“悔悟”的时候,这场景...... 真是让人心碎!

这本不该是他们的“战场”,他们还小,不该面对这样的“烟火”。

当那最后一个坚持自己信仰的孩子在面对他的主日学老师的时候,整整哭了二十多分钟,哭完,抽泣着对他的老师说:“老师,我不能不认神的名,我不能犯这大罪。”

这样的人间,看起来好像真的不值得。

08.

我知道很多人会质问,难道“人间不值得”的意思是让我不再继续对世界上的生活抱有激情和希望?难道是让我整天活在自怜自哀的罪中?

不,我亲爱的家人们,你还是要热爱上帝创造的这个世界!只是你一定要走在光中,基督是世界的光,跟从祂的,就不在黑暗里走,必得着生命的光。

若人间不值得,但耶稣值得!

耶稣值得你为他奔走相告;耶稣值得你为他抛下人间的一切,紧紧跟随;耶稣值得你为祂勇敢站立,活出美好,荣耀祂名......

天,下起雨来
我穿着厚厚的卫衣
缩在看不见表情的鸭舌帽里
趟着灰蒙蒙云层里落下的水滴
走在突然黑了的白天里

......

09.

风更冷了,
雨也没有停,
人子再来的日子近了!

你是裹紧身上的棕榈衣,在人间寻找温暖处?

还是背起自己的十字架,在人间疾声传扬主?

人和人的感情,有时侯像毛衣,织的时侯一针一线,小心谨慎,拆的时侯只要轻轻一拉,也许只是一句玩笑话,也许是无意间的一个小误会,所有的情感再也不见。

累了病了饿了哭了都要自己扛。那个该心疼你的人,你想依靠一辈子的人,却温暖了别人。

是什么导致了我们现今的境况?你反省并决定改变了吗?当你下定决心后,有付诸行动吗?你希望过怎样的生活?你的盼望是什么?

面对身边那些“难以相处”或“我不喜欢”的人,你该如何与他们相处?他或她很有可能是你每天要面对的同事或亲友,我们又该如何以基督徒的角度,让圣经来帮助我们爱“很难爱的下去”的人。

在我们身旁难免有一些你认为“难以相处”或甚至是“不喜欢”的人,可能是身边的同事、亲戚、或所处社团中难以避免的人。选择逃避或不理会,绝对不是智慧之道。

圣经教导我们要“爱我们的仇敌”,这的确是具高度的操练,让我们先不要把标准设的如此高,至少我们可以先学习如何去爱那些“很难去爱”的人。

试试看心理分析师与作家琳达明特尔博士( Linda Mintle ) 提供的10点建议。

1. 面对问题

对于已经造成的问题,或产生不满的人事,逃避只会让事情更糟,并导致积怨与不宽恕。琳达博士表示去面对“那个人”的确很不容易,但是如果你没有尝试,问题就完全没有解决的机会。

2. 多想想美好的时刻

每件事情都有两面,尝试去看正面的部分,回想一起有过的的愉悦时光,能让你有不同的眼光。

3. 一起去做一件有趣的事

这是一件挑战的事!但是当你投入时间跟某人做一些积极正面的事,或许你会开始改变对他的态度。

4. 节制你的舌头

雅各布书中提到,舌头拥有决定生死的力量。要使用我们的言语来建造他人,你所说的话,会影响你对事物的感觉。

5. 为他们祷告

求神赐给你和祂一样的心肠。为那些咒诅我们的人祷告!琳达博士也承认:这违反自然,所以我们便要仰望“超自然力量”的圣灵与你同行。

6. 爱人如己

主耶稣爱他的仇敌并为伤害他的人祷告,正是祂要我们以祂“超自然的爱”来对待周围的人。

7. 思想圣经的原则

加拉太书6:7,人种的事甚么,收的也是甚么,这是黄金守则。就如我们常说的,己所不欲,勿施于人。

8. 健忘也不错

不要对别人的冒犯或过失念念不忘,避免自我苦毒的最好办法,即是原谅。饶恕也是一个你可以做的选择。

9. 主的恩典是一种恩赐,同时也恩泽他人

出自主的恩典,我们得以被饶恕,我们也要向那些人“伸出恩典”。

10. 记得哥林多前书13章关于爱的提醒

爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不忌妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡是包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。我们需要主的爱来彼此相爱。

选择以上10的方法中任何一个,给自己一个机会试试,不要直接说不。有时候,那些难以相处的人或许正经历着难处,若是我们能将主的恩典延伸,那就是在活出主的样式了。

路加福音 6:32,你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。